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Ces derniers mois ont été traversés par des questionnements, des doutes, des turbulences aussi. Et, au cœur de ce mouvement, quelque chose s’est clarifié.   Depuis longtemps, j’ai fait du travail  le cœur de mon propre travail. Souvent tenue dans une tension entre un versant plus rationnel et un autre plus sensible, plus poétique peut-être.  Aujourd’hui, un désir s’impose : aller vers plus de simplicité , en tenant ensemble ces deux dimensions, sans les opposer.   Ce besoin d

En mobilisant l'acte de création et la mythologie, je ne pose pas le travail comme un lieu de création, mais comme un lieu d'épreuve du rapport à la vie. Ces deux références offrent un langage pour penser ce qui se joue dans le travail réel, au niveau existentiel, affectif et symbolique — là précisément où les catégories fonctionnelles et gestionnaires restent muettes.

Je mobilise la philosophie pour sa richesse et sa capacité à éclairer l’accompagnement et le travail sous des angles multiples. Elle interroge leurs dimensions éthiques, ontologiques, existentielles et sociales.  En ouvrant ces questionnements, j'invite chacun·e à examiner sa posture — qu’elle soit d’accompagnement ou personnelle — et à envisager comment contribuer à faire émerger des environnements de vie et de travail plus justes.

Plus nous serons à prendre soin du travail, plus nous éviterons les ruptures et plus nous empêcherons les effets délétères du travail sur l'Homme.

J’ai travaillé dans des secteurs variés : secteur privé (TPE et PME), non marchand, insertion socioprofessionnelle, industrie, santé, ainsi que dans le milieu associatif. En 2025, je me suis également engagée au sein de la Clinique de l’Accompagnement ASBL Aujourd'hui, je fais le choix de la quitter pour développer un nouveau projet professionnel.

Aujourd’hui, cette alliance entre analyse rigoureuse et intelligence sensible me permet de proposer des interventions ancrées dans le réel du travail, capables de soutenir à la fois les personnes, les équipes et les organisations, sans simplification ni idéalisation. C’est cette capacité à tenir ensemble complexité, clarté et profondeur qui fonde mon approche et ma légitimité.

À l’École de l’Accompagnement, nous faisons de la posture un art vivant. Non pas une technique à maîtriser, mais une présence qui s’affine, un rapport au monde qui s’éprouve. Car accompagner, c’est avant tout habiter la relation, dans la justesse de ce qui se joue entre deux êtres.

C’est un temps de cheminement au cours duquel, à partir d’un mythe, nous partons à la rencontre de nous-mêmes par un acte de création. Le mythe sert de fil conducteur, enrichi par la philosophie et la poésie, qui viennent éclairer notre parcours.

À l’École de l’accompagnement, nous ne proposons ni cercles de parole formatés, ni recettes miracles pour aller mieux.

L’École de l’accompagnement s’adresse à des personnes qui entretiennent un rapport sensible, réflexif et questionnant au monde.

🌿À l’École de l’Accompagnement, nous ne proposons pas de recettes de bonheur, ni de pratiques qui enjolivent la réalité. Nous travaillons en profondeur, là où le vivant se débat, se transforme, résiste parfois. Nous allons voir le réel, même lorsqu’il dérange, même lorsqu’il ne correspond pas à l’image qu’on voudrait donner de soi ou de la vie.

Nous vivons dans une époque saturée de récits calibrés, séduisants, taillés sur mesure pour « faire rêver ». Certaines marques,...

À l’École de l’accompagnement, nous faisons une distinction entre la psyché (ensemble des processus mentaux, conscients et inconscients, qui constituent la vie psychique d’un individu) et l'âme (qui elle ouvre à une autre dimension — poétique, symbolique, existentielle).

Je déniche, pour et avec vous, des écrits millénaires. Il est, en effet, toujours touchant de s'y plonger et d'y trouver des éléments de réponse aux questions des temps modernes. Quelle joie de se relier à une communauté d'âme et de destin, traversant les âges. Les êtres humains s'interrogent depuis des siècles sur le sens de la vie. Ecoutons celles et ceux qui nous ont précédés car ils nous ont proposé des chemins qu'il nous appartient de redécouvrir aujourd'hui, à l'abri